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石雕麒麟和石雕狮子造型的传奇阶段浩瀚体育平台
中国的文化是有特殊性的,特征之一是几千年的文明发展没有产生断裂。我们民族的文化资源不是孤立、简单的艺术形式,而是一种时间顺序的发生行为。麒麟、狮子作为中国传统文化中的典型图像符号和代表吉祥的瑞兽,经历历史的演变,形象发生了很大的变化。“上之所化为风、下之所化为俗”,图像形象的流变有着明显的阶段性。我们需要从人类文化整体的大格局中认识民族整体的文化资源价值。
这一阶段包括春秋战国、浩瀚体育秦汉魏晋和南北朝。春秋战国时期麒麟的形象上一章节己有论述。
汉以前麒麟的形象基本上都是身躯像鹿、马、羊的变体,独角。汉代麒麟的造型简洁明快,动物的自然韵味较浓,大都是侧面像。图形的线条刚柔并济,造型拙
稚。多出现在画像石、画像砖、玉雕和一些工艺品的装饰纹饰中。到东汉时期的陵墓石狮造型最为典型的当数山东嘉祥县武氏祠、河南南阳博物馆藏的石狮。
整个结构极度夸张,而且周身满刻卷云纹,欲势待发,有极强的艺术感染力。在东汉时期,人们认为乘上翼兽或“羽化”,死后就可升成为仙浩瀚体育平台。故陵墓神道甚至皇宫大道两侧的神兽都雕上双翼,供陵墓的主人到冥间乘骑。汉狮造型,动感强烈,具有一种力的美感。刀法洗练,整体感强,具气势浑宏。故有鲁迅先生“惟汉人的石刻,气魄深沉雄大”的评价。
狮子在梁代分出雌雄,雄狮体型壮硕,张口吐舌,雌狮动势小,肌肉丰满的陵墓狮既类虎又似真狮,头部披鬃毛,神态威严,雕刻精细,大都头小颈长首挺胸,张嘴吐舌,下领长须至胸,取立式行走状,动感较强,在皇宫、豪宅前雕刻石兽之风盛行,帝王宫殿两侧的神道上出现了驱邪的神兽。始于东汉、鼎盛于南北朝的陵墓石雕,在体量、造型以及表现的手法和思想的内涵,都具气势宏大的特点。这些被永久放置在帝王陵墓两侧的“神道”神兽具备一种超拔圆融的人格精神。“现存南朝双翼的石兽。其中皇帝用麒麟,贵族的用辟邪(也叫做石雕貔貅)石雕貔貅比较凶猛,也叫做辟邪,其实石雕貔貅还有一个作用是聚财,关于石雕貔貅请阅读貔貅石雕作用是什么,貔貅见下图
。”皇宫前的前的石兽,左置石雕天禄,右置石雕麒麟,单角石雕天禄,双角石雕麒麟,单角、双角均应称麒麟”。在当时的人眼中,麒麟是有神威的,所以拿来象征“君权神授”的至尊。王公贵胃的护墓兽辟邪,头上无角,后称狮子,规格比麒麟
以震慑凶鬼的缘故吧。无论单角还是双角,麒麟己不似鹿、马,更像狮、虎。多见挺胸曲腰,颈短粗,长舌垂胸,昂首做仰天长啸状。身躯上纹饰华丽,装饰盘曲的卷毛,双肩有翼。麒麟的形象融入狮子的形象特征,类狮形麒麟在南朝
南北朝时期,石雕麒麟、石雕狮子形象都有体躯硕大,气势宏浑的特点。而且作为镇宅神兽的麒麟、狮子的区分很混乱,其实把它们统成为辟邪更科学,所以南朝皇宫大门上的石雕麒麟、浩瀚体育石雕狮子图像共性最多,几乎不分彼此。随佛教传入,北朝大造石窟,打造了云冈、龙门、莫高窟、麦积山等著名石窟。
这些石窟的开凿使佛像的雕刻盛况空前。北朝石窟石狮多以浮雕手法表现,体积小,大都做听经护法的样子。蹲坐,鼻高隆,咧嘴张牙,下额鬃毛卷曲向耳后抿。雕工精细,与石象生狮子风格迥异。石雕狮子在经过由东汉至南北朝数百年的演变后,到北朝末年,开始和神秘的麒麟分离,它的形象摆脱了早期传奇神秘的神幻风格,造型手法变得写实,逐步趋向真实的狮子形象。
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