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浩瀚体育石雕(鸡血石雕)
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石雕(鸡血石雕)是流行于浙江省临安市大峡谷镇的一种传统雕刻艺术,它采用当地玉岩山出产的鸡血石为原料,这种石料天然具有鲜红艳丽、晶莹剔透的特点,石质珍贵。自战国时期开始开采雕刻,鸡血石雕已有两千多年的发展历史。清代中期,石雕艺人在鸡血石产地落户,逐渐形成鸡血石雕独具的艺术特色和传承谱系。
2008年6月7日,石雕(鸡血石雕)经国务院批准被列入第二批国家级非物质文化遗产名录,项目编号:Ⅶ-56。
玉石器制作,从新石器时代晚期起,已走出打制阶段,正式进入雕琢阶段。周代,古人把玉器当做具有修身标志和个人品德含义的特殊物品,推动了玉石雕刻的兴起。昌化石既是美丽之石,又是祥瑞之物,受到王公贵族的青睐。浩瀚体育1990、1999年杭州历史博物馆在杭州半山石塘村战国贵族墓出土的112件石器中,有35件是格民和与昌化鸡血石伴照婚厦生的昌化冻石、彩石制成的随葬品。可见,昌化石雕至迟在2300年前的战国就已问世,并较多地泪危谜被贵族们用作装饰品。
鸡血石雕因石质珍贵,其雕刻最大的特点是“巧”,因石制宜,因血增色,拾其自然,巧夺天工。构思创作都要根据鸡血石的血色、血纹浩瀚体育、血脉、血形进行,巧承棕妹汽借天然,借血施艺,重在写意。鸡血石雕前期的创作与想象占据了重要的位置,后期的雕刻则与其他的玉石雕刻大同小异。鸡血石雕表现题材有人物类、动物类、植物类、寓意类,几何图案类、艺术类、器皿类和印章等八大类。除循壳大型的鸡血石雕作品外,鸡血石雕的重要体现就是方章,特别是印纽雕刻。
昌化鸡血石的雕刻技法,主要有圆雕、镂雕、浮雕、薄意雕、篆刻、镶嵌和纽雕等,与竹、木、牙、玉的雕刻方法类似。圆雕又称立体雕,首先要根据石材和形体的态势,确定正面、背面和侧面,凿坯和细雕都要从立体的角度反复推敲。镂雕又称镂空,功在空灵与连体,在雕刻山水、花果作品中尤见风采,一般是先钻后镂,待外层景物及其他衬景的凿坯结束后,才行镂空,达到增加景物立体感、层次感和灵透感。浮雕分为高浮雕与浅浮雕,浮雕之功在于“浮”,常选用色层分明、表层质优的石材,利用外层石色、石皮形成自然成色,更鲜明地浮现物像。薄意雕刻技法类同浮雕,更重视表皮的利用,并认真研究花纹走向和石斑、裂纹的处理等,运用绘画技法,以刀代笔,力求刚劲挺拔、圆浑流畅、重在意境。篆刻技法是篆与刻体现书法与刀法的直接关联,在刻的过程中力求“金石味”,使之与天然美的印材交相辉映,相得益彰。
一是巧雕。依色取巧,因石配工,突出鸡血。在遇到质地纯净、血色分布呈块状时要用“单一雕”和“同时雕”的方法衬托血色,所谓“单一雕”,就是底色不用雕刻,而将血色按形雕成红梅等图案。“同时雕”就是将底色和血色同时雕刻,若有黑色相间和鸡血共生的就雕刻成刘、关、张等三国人物。
二是不完全雕。鸡血石珍贵无比,艺人绝不会滥施凿刀,更不旬企酷会画蛇添足。雕刻是为造型烘托主题,使自然美和人工美和谐统一。要以题材选石材,以石材定题材,追求才艺天成,崇尚简约、天人合一。如果片面追求工艺,过分精雕细琢,讲究人物画面生动逼真,必将会凿掉许多自然美的石质。而只强调自然美,不加精雕细琢,则不能称之为艺术品。因而要巧妙利用伴生的血脉纹路,将题材与血色统一起来进行雕琢。
三是夸张雕。石雕一般都讲究物体形态的统一性、线条的节奏性,而鸡血石雕更讲究夸张性。写真则逼真自然,写意则似是而非,因血造型,形神兼备,夸张鲜灵。
四是反常规雕。意在打破常规,突破束缚,突破衬托和被衬托的界限,让鸡血底色与造型雕刻构成一幅绚丽多彩的立体画。浩瀚体育如一块血色走向、质地和层次都不太清楚的鸡血石材,自顶部带血弯曲自上而下,还兼有条带状白冻地。此时就不必考虑非要用绿色做叶子的传统做法,而是将其雕刻成倾注而下的“水棱”,并在中间和下部进行山水造型。这件虚实相生、古拙质朴的作品,不会因景物似景非景,失去真实色彩而遭异议。反而别具一格运用反常规技艺和技法,给人一种非景胜似景,神采飞扬的感觉和效果。
鸡血石雕的工艺流程,大致分为:精选石材、相石设计、铲“血”凿坯、修光细刻、装配底座、水砂磨光上蜡。
昌化鸡血石原石的大小、形状,千姿百态,因形而变。应选择色艳、质细或透明度高的部分作为正面,因石而定、因题取势。
鸡血石雕分粗雕和细雕。粗雕,就是铲“血”和凿坯,“打坯不留料,雕刻无依靠”,应注意留余地,目的是为修改与调整。镂空是铲“血”凿坯中的一个重要环节,选择无“血”或少“血”的部位,采取放洞镂空技法增强景物的立体感和层次感。
修光细刻与铲“血阿枣谜催”凿坯之间是紧密关联的。铲“血”凿坯是定型定题,修光细刻是在一定形体的基础上,追求景物的“气质”和“精神”。修光主要是修去作品表面的刀痕凿迹,力求整洁美观。
配装底座是对主体题意起到衬托、补充的作用,另一方面是起到稳固基础的作用。所以配座要以主体题材为依据,力求做到大小相称、形式协调、色调和谐。底座的取材通常以色泽较深的昌化软地彩石、冻石为主,还有少数仿红木和硬木树根。底座的造型多种多样,但必须与主体造型相呼应,求得主从互补。
杭州临安石雕艺术家钱高潮创作的鹏血石雕《钱王功绩图》,利用鸡血石的血脉走向、分布和深度,巧加雕琢,使之上下呼应、人物鲜明、主题突出、气势磅礴,并进行了多层次的深浮雕。
临安昌化“聚石堂”石雕工艺师姜四海,其主要作品《一统江山》采用一块完整的昌化五彩冻石雕刻而成,该石料清晰,层次分明,诸色块巧妙伴生,姿色俏丽。
鸡血石可以制作出大小不同、情态不同的作品,用来美化环境,并且彰显出“厅无石不贵,浩瀚体育斋无石不雅,居无石不安,园无石不秀”的石道;鸡血石雕可以制作成挂件、戒面、手镯、项链、腰牌、手链、车挂坠等饰品,装点生活;另外还可以制作成文房四宝,与诗书画同辉;当制制作成文房四宝,与诗书画同辉;当制还可以用来制作收藏品,增值致富或作为传家之宝。
鸡血石雕的材质美感体现在石色、石质、石性、石形、纹理等若干方面,另外还有俏色、俏质、俏形的特征,这种美感是体现在视觉、触觉、精神上的。
从历史的角度上来看,鸡血石其实是记录地质运动的一个凭证,同时也是一个地域物质文明、精神文明最直观的反映。我们通过石刻能够考证一个地区不同历史阶段的生产力水平、民众生活状况以及民俗风情。从这方面来说,鸡血石雕其实也是一个社会文明进步的标志。
鸡血石工艺品的经济价值是较高的。这是因为石料的品质高贵,欣赏、收藏价值都很高,另外鸡血石还属于不可再生资源,产出逐年减少,当人们的生活水平迅速提高后,供需的矛盾更加明显,石料的增值潜力迅速增加。
钱高潮,男,1956年4月生,第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,项目名称:石雕(鸡血石雕),浙江省杭州市临安市申报。
邵城鑫,男,1963年4月1日生,第三批省级非物质文化遗产项目代表性传承人。1978年7月—1983年9月,随第三代传承人邵惟火学习鸡血石雕技艺。1983年10月—1995年12月,独立从事鸡血石雕技艺。自1985年10月,带徒授艺传授鸡血石雕技艺共四十余人。自1989年,多次赴青田、福建拜访倪东方、林福照、林发述、林亨云等名师名家,提高鸡血石雕技艺。1996年1月,创办昌化鸡血石工艺美术石雕厂。2009年1月,创立邵城鑫石雕艺术馆。
2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,浙江省昌化石雕厂获得“石雕(鸡血石雕)”项目保护单位资格。
2013年10月,临安非遗鸡血石雕亮相首届中国杭州亚太传统手工艺博览会。
2014年9月,中国非物质文化遗产保护中心、山东省文化厅和潍坊市人民政府主办的第20届鲁台经贸会“海峡两岸非物质文化遗产联展”在山东省潍坊市鲁台会展中心举办,临安国家级非物质文化遗产(鸡血石雕)代表性传承人钱高潮带10件作品参展。
骆金伟.鸡血石雕的保护和传承[J].文化月刊,2015,(第13期).